রোমান পৌরাণিক কাহিনী প্রাচীন গ্রিসের পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তির সংমিশ্রণকে উপস্থাপন করে এবং এতে বিভিন্ন বিষয়ের গল্প অন্তর্ভুক্ত থাকে। রোমানরা বেশ কয়েকটি দেবতার সাথে একটি ধর্মীয় ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা বহুত্ববাদ নামে বেশি পরিচিত। রোমান পৌরাণিক কাহিনীগুলি প্রায়শই দৈনন্দিন অনুষ্ঠানে ঘটে যাওয়া গল্প এবং ঘটনাগুলির সাথে যুক্ত ছিল তবে সেগুলি সাধারণত তাদের কাছে কিছুটা জাদু বা পরাবাস্তবতা যোগ করে।

যখন আমরা রোমান পৌরাণিক কাহিনী দেখব, আমরা লক্ষ্য করব যে গ্রীক এবং রোমানদের মধ্যে তারা পৃথিবীকে যেভাবে দেখেছিল তার মধ্যে অনেক মিল রয়েছে। তাদের উভয়েরই একজন প্রধান দেবতা এবং অন্যান্য বেশ কিছু দেবতা যা কৃষি, প্রেম, সৌন্দর্য ইত্যাদি জিনিসের রক্ষক, রোমান সাম্রাজ্যের প্রায় সবকিছুই একটি উচ্চতর সত্তা বা দেবতার সাথে যুক্ত হতে পারত, যে কারণে প্রায় সব প্রাচীন গল্পের উল্লেখ আছে দেবতা এবং তাদের অস্তিত্ব।

সর্বোচ্চ দেবতা বা সকলের শাসক দেবতা ছিলেন বৃহস্পতি, অন্যরা সবাই নিচু দেবতা ছিলেন কিন্তু তাদের এখনও সাম্রাজ্যে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। আজকের লেখায়, আমরা শনির গোপন জগৎ অন্বেষণ করব, সময়ের রোমান দেবতা। আপনি যদি কখনও এই godশ্বরকে যেভাবে চিত্রিত করেছিলেন সে সম্পর্কে একটু বেশি জানতে চান, তাহলে এটি করার উপযুক্ত সুযোগ।

পুরাণ এবং প্রতীক

প্রাচীন রোমানদের কাছে শনি ছিল কাল, কৃষি ও মুক্তির দেবতা। এই তিনটি জিনিস তখন রোমানদের কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং মূল্যবান ছিল, যেমন এখন তারা আমাদের কাছে, সে কারণেই রোমান পুরাণে শনি ছিল অন্যতম সর্বোচ্চ দেবতা। রোমান পুরাণে প্রতিটি দেবতার রাজত্ব ছিল, যদিও সর্বোচ্চ দেবতা এখনও বৃহস্পতি ছিলেন। শনির শাসনের সময়, পৌরাণিক কাহিনী প্রাচুর্য এবং সম্পদের গল্প বলে যা আগে কখনও দেখা যায়নি। শনির শাসনকাল স্বর্ণযুগ হিসেবে পরিচিত ছিল যার কারণে শনির মন্দিরটি রাষ্ট্রীয় কোষাগারে ছিল। শনি প্রাচুর্য এবং সম্পদের দেবতা হিসাবে পরিচিত ছিল এবং অনেকে তার শাসন থেকে সমৃদ্ধ হয়েছিল।

প্রাচীন রোমে শনি গ্রিক ক্রোনাসের সাথে মিলিত হতে দেখা যেত এবং অনেক কাহিনীতে আমরা দেখতে পাই যে তাদের মধ্যে মিল রয়েছে। রোমানরা এমনকি শনির বংশবৃদ্ধি ক্রোনাস থেকে পেয়েছে। লিভিয়াস অ্যান্ড্রোনিকাসের মতে, শনিকে বৃহস্পতি গ্রহের জনক হিসেবে দেখা হয়েছিল।

শনি আকাশের রোমান দেবতা কেলাস এবং পৃথিবী টেরার রোমান দেবীর পুত্র ছিলেন। তাদের ছোট ছেলে ছিল টাইটান। রোমান পুরাণে অনেক ভয়ঙ্কর এবং ভয়ঙ্কর গল্প আছে, এমনকি তাদের দেবতাদের সম্পর্কেও। এই গল্পগুলির মধ্যে একটি হল শনির তার বাবার কাস্ট্রেশন, যা শনির মহাবিশ্বের শাসন লাভের জন্য ঘটেছিল। শনি তার অণ্ডকোষকে দর্শনীয় স্থানে নিক্ষেপ করে এবং তাদের থেকে দেবী শুক্র জীবিত হন। শনি বিবাহিত দেবী অপস এবং এই যখন স্বর্ণযুগ শুরু।

সুতরাং, এমনকি শনি সম্পর্কে একটি ভয়ঙ্কর গল্প রয়েছে যা তার বাবার নিক্ষেপ এবং তার মায়ের ধর্ষণের প্রচেষ্টার কথা বলে, শনি এখনও রোমান ইতিহাসের অন্যতম ধনী এবং আরও সমৃদ্ধ যুগ চিহ্নিত করে।

রোমান দেবতা শনি, এর দুটি স্ত্রী ছিল, এবং এই দুটি স্ত্রী এই দেবতার দুটি ভিন্ন দিকের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। শনির স্ত্রীর নাম ছিল অপস, যা ছিল সব গল্প অনুসারে, গ্রিক দেবী রিয়ার সমতুল্য। গ্রীসে রিয়া প্রাচুর্য, সম্পদ এবং সম্পদের প্রতিনিধিত্ব করে। শনি লুয়ার সাথেও যুক্ত ছিল, যা ধ্বংস, আলগা এবং দ্রবীভূত দেবী ছিল। এই দেবীই যুদ্ধে ধ্বংস হওয়া শত্রুদের রক্তাক্ত অস্ত্র পেয়েছিলেন।

শনির স্ত্রী অপস, তিন সন্তানের জন্ম দেন ভেস্টিয়া, বৃহস্পতি, নেপচুন, প্লুটন, জুনো এবং সেরেস। কিন্তু শনি তাদের সব খেয়ে ফেলল, যা আসলে সময় অতিবাহিত হওয়ার একটি প্রাচীন মিথ। পল রুবেনসের আঁকা বিখ্যাত পেইন্টিং, যেখানে আমরা দেখতে পারি শনির তার বাচ্চাদের খাওয়া হচ্ছে প্রজন্মের পর প্রজন্মের নির্মম উপস্থাপন।

যে সময়ে শনি রোম শাসন করত, মানুষ প্রচুর পরিমাণে বাস করছিল এবং তাদের প্রয়োজনের চেয়ে বেশি ছিল। এই সময়কালকে পুরাণে বর্ণনা করা হয়েছিল বিরাট সম্পদের সময় হিসেবে এবং এটি প্রায়ই স্বর্গীয় সুবিধার সাথে যুক্ত ছিল যা মানুষের খ্রিস্টধর্মে ছিল, যখন তারা .শ্বরের নিয়মে বসবাস করছিল। শনির শাসনের সময়কালকে প্রায়শই সাটার্নালিয়া বলা হত এবং গ্রিক সমতুল্য ছিল ক্রোনিয়া।

শনির নাম আব সাতু শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা বপন করা হয়। এই শব্দটি তাত্ক্ষণিকভাবে কৃষিকে শনির সাথে যুক্ত করে। তার কৃষি প্রতীকবাদের সাথে আরেকটি উপাধি যুক্ত ছিল এবং সেটি হল স্টেরকুলিয়াস, স্টের্কাস থেকে, যার অর্থ সার। রোমান সাম্রাজ্যে কৃষি খুবই গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং শনি নামের উৎপত্তি প্রাচীন রোমে শনির গুরুত্ব ব্যাখ্যা করে। সালিয়ানের পুরোহিতদের প্রাচীন গানে শনির নাম দেখা যায়, এবং তাঁর মন্দিরটি প্রাচীনতম ছিল, যা পন্টিফদের দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছিল। মন্দিরটি ক্যাপিটোলিন পাহাড়ের কেন্দ্রে অবস্থিত ছিল এবং আজও এই প্রাচীন মন্দিরের সারি সারি আজও সেই প্রাচীন কালের স্মারক হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।

রোমান ক্যালেন্ডারে শনির উত্সব সাধারণভাবে সময়ের ধারণার সাথে তার যোগসূত্রের দিকে পরিচালিত করে, বিশেষ করে নতুন বছরের সময় পরিবর্তন। প্রাচীন রোমানদের কাছে, সাটারনালিয়া শীতকালীন অস্থিরতার দিকে পরিচালিত আলোর পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে। ম্যাক্রোবিয়াসের (খ্রিস্টীয় ৫ ম শতাব্দীর) প্রাচীন লেখার উপর ভিত্তি করে এটি উপলব্ধি করা হয়েছিল।

ক্রোনাস প্রায়ই ক্রোনাস শব্দের সাথে যুক্ত ছিল, যার অর্থ সময়, গ্রীক পুরাণে এবং তার সন্তানদের গ্রাস করা প্রজন্মের জন্য একটি প্রতীক হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল। ফাদার টাইমের সিকল ক্রোনাস-শনির কৃষি তাত্পর্যকে স্মরণ করিয়ে দেয় এবং তার বয়স্ক এবং প্রায়শই পুরানো চেহারাটি নতুনের জন্মের সাথে পুরানো বছর কেটে যাওয়ার প্রতিনিধিত্ব করে। কখনও কখনও প্রাচীনকালে তিনি আয়ন দ্বারা মূর্ত হয়েছিলেন। শনি বেশ কয়েকটি দেবতার সাথে যুক্ত, বিশেষত প্রাচীনকালের শেষের দিকে এবং রোমানরা তাকে কায়রোস, টাইমিং, রাইট টাইমের মতো ডানাওয়ালা হিসাবে চিত্রিত করতে শুরু করে।

যে ধর্মটি দেবী অপ্সের উপাসনা করত, সেটি সাবিনের রাজা টিটাস ট্যাটিয়াস দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। পরবর্তীতে অপস ব্যক্তিগত এবং আধ্যাত্মিক উভয় উপায়ে সম্পদ, প্রাচুর্য এবং সমৃদ্ধির পৃষ্ঠপোষক হয়ে ওঠে।

10 আগস্ট, অপসের সম্মানে একটি উৎসব হয়েছিল। 9 ডিসেম্বর, ওপালিয়া পূজা করা হয়েছিল। এবং 25 আগস্ট, অপিকনসিভিয়া অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ল্যাটিন শব্দ ops ধন, মাল, প্রাচুর্য, প্রচুর, munificence, সম্পদ হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এই শব্দটি ওপাসের সাথেও যুক্ত, যার অর্থ কাজ এবং বিশেষত মাটির সাথে কাজ করা, খনন করা, বপন করা। এই ক্রিয়াকলাপটি পুরানো পবিত্র বলে মনে করা হত এবং প্রায়শই ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলির সাথে ছিল যা কনসাস এবং অপস প্রভৃতি দেবতাদের ভাল প্রকৃতি অর্জনের উদ্দেশ্যে ছিল।

অপসের মন্দির ক্যাপিটোলিয়ামে অবস্থিত ছিল। বেশিরভাগ চিত্রকর্মে, অপসকে বসে থাকার চিত্র দেওয়া হয়েছিল, যেহেতু ছথোনিয়ান দেবতাদের সাধারণত চিত্রিত করা হয় এবং তিনি সাধারণত তার প্রধান সংযোজন হিসাবে একটি ভুট্টা স্পাইক ধারণ করেন।

রোমের স্বর্ণযুগ, বা শনির শাসনের স্মরণে, 17 ই ডিসেম্বর শনিবারে সাটারনালিয়া উদযাপিত হয়েছিল^মফোরাম রোমানমের শনির মন্দিরে। এই মন্দিরটি ক্যাপিটোলিন হিলের অধীনে অবস্থিত ছিল, এবং মন্দিরটি রয়েল ট্রেজারি ধারণ করেছিল। এই মন্দির, যেমনটি আমি আগে উল্লেখ করেছি, রোমের প্রাচীনতমগুলির মধ্যে একটি। Saturnalia to Romans ছিল বছরের সবচেয়ে বড় এবং গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্টগুলির মধ্যে একটি। যদিও এটি মূলত এক দিনের জন্য উদযাপিত হয়েছিল, অবশেষে এটি সাত দিন পর্যন্ত বাড়ানো হয়েছিল।

যখন উৎসব ব্যাপকভাবে ছিল, কাজ স্থগিত ছিল, কর্তারা এবং দাসরা ভূমিকা বদল করেছিল, নৈতিক নিষেধাজ্ঞাগুলি কঠোর ছিল না এবং মানুষের মধ্যে উপহার বিনিময় হয়েছিল। শনির উপহারগুলি খোলা মাথা দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, যা রোমানের সাধারণ traditionতিহ্যের বিপরীত ছিল। যদিও তাঁর সম্মানে উৎসবটি সর্বদা জনপ্রিয় ছিল, শনি নিজেও এই অনুষ্ঠানের মতো জনপ্রিয় ছিল না।

শনিকে কখনই ইতিবাচক চরিত্র হিসেবে দেখা হয়নি তার কারণ হল তার পরিবারের প্রতি তার নিষ্ঠুরতা এবং ভয়াবহ কাজ। তার সন্তানদের খাওয়া এবং তার বাবাকে হত্যা করার গল্পগুলি রোমানদের কাছে কেবল অগ্রহণযোগ্য ছিল এবং তারা কখনই শনিকে ভালবাসতে পারে নি। যদিও তাঁর সময়কাল ধনী যুগের মধ্যে একটি ছিল, রোমানদের মধ্যে কখনোই সবচেয়ে জনপ্রিয় দেবতাদের মধ্যে পরিণত হয়নি।

অর্থ এবং ঘটনা

যদিও কিছু কিছু বিষয়ে রোমান traditionতিহ্য পরিষ্কার ছিল, তারা মাথা খুলে শনিকে নৈবেদ্য দিয়েছিল। অন্যান্য সমস্ত রোমান দেবতাদের উপহার দেওয়া হয়েছিল যাদের মাথা coveredাকা ছিল, যা আসলে দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধার একটি রূপকে উপস্থাপন করেছিল। যেভাবে তার পূজা করা হত তার বিপরীতে, শনি সাধারণত একটি পর্দার নীচে তার মাথা দিয়ে এবং একটি কাস্তি ধারণ করে উপস্থাপন করা হত।

প্লিনির লেখা অনুসারে রোমান Godশ্বর শনির কাল্ট মূর্তি তেলে ভরা ছিল। কেন এই ঘটনা ঘটল তা স্পষ্ট নয়। শনির পা সাধারণত পশম দ্বারা আবদ্ধ ছিল, এবং পশম শুধুমাত্র স্যাটানালিয়ার সময় সরানো হয়েছিল। শনি সর্বদা একটি লাল চাদর পরিধান করত, এবং মূর্তিটি মন্দিরের বাইরে আচার অনুষ্ঠান এবং লেক্টিস্টার্নিয়াতে অংশগ্রহণের জন্য আনা হয়েছিল, যেখানে ভোজসভায় দেবতাদের ছবি পালঙ্কে অতিথি হিসেবে সাজানো হয়েছিল।

রোমের বাইরে শনির সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব সম্পর্কে খুব কম প্রমাণ আছে, তবে তার নামটিও ইট্রুস্কান দেবতা স্যাট্রেসের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। শনির নিষ্ঠুরতা ক্রোনাসের সাথে তার মেলামেশার দ্বারা উন্নত হয়েছিল, যিনি তার নিজের সন্তানদের গ্রাস করার জন্য পরিচিত ছিলেন। শনি কার্থাজিনিয়ান দেবতা বাল হ্যামনের সাথেও যুক্ত ছিলেন, কারণ তিনি তার সন্তানদেরও উৎসর্গ করেছিলেন। শনিও জয়ভীর সাথে যুক্ত, কারণ শনি উদযাপনের পবিত্র দিনটি ছিল শনিবার। স্যাটার্নি মারা যায় এই কথাটি, যার অর্থ শনির দিনটি প্রথম ল্যাটিন সাহিত্যে টিবুলাসের একটি কবিতায় দেখা যায়।

Plebeian Tribune Lucius Appuleius Saturninus 104 B.C. চারটি ঘোড়ার রথ (চতুর্ভুজ) চালানো শনির চিত্র, একটি বাহন যা রাজকীয়, বিজয়ী সেনাপতি এবং দেবতাদের সাথে যুক্ত ছিল।

যদিও বেশিরভাগ ক্ষেত্রে শনিকে একটি নেতিবাচক চরিত্র হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, তবুও তিনি অনেক লোকের মধ্যে অনুসরণ করে একটি সংস্কৃতি অর্জন করেছিলেন। প্রতিবছর অনুষ্ঠিত সাটারনালিয়ার স্বর্ণযুগকে সম্মান করার জন্য, লোকেরা শনির সংস্কৃতি অনুসরণ করতে শুরু করে। শনির শাসনের যুগে, কোন যুদ্ধ ছিল না, খাদ্য প্রচুর পরিমাণে ছিল এবং সবকিছু সহজেই চলছিল। সাটারনালিয়া উপহার দেওয়ার মরসুম ছিল এবং লোকেরা এই সময়টিকে আরও বেশি ভালবাসতে শুরু করেছিল। অনেকের কাছে এটি খ্রিস্টানদের জন্য বড়দিনের প্রতিনিধিত্ব করে। এটিও ছিল সিদ্ধান্ত গ্রহণের সময় এবং সমতার সময় যখন সবাই একই স্তরে ছিল।

খ্রিস্টানরা পরবর্তীতে সাটার্নালিয়াকে ক্রিসমাসে পরিণত করে, যা আমরা একই সময়ে রোমানরা সাটার্নালিয়া উদযাপন করতে ব্যবহার করি।

বিজ্ঞানীরা, যারা মধ্যযুগে বাস করতেন, শনিকে দুnessখের সাথে যুক্ত করেছিলেন এবং তাদের কাছে শনি মানে অন্ধকার। শনিও ছিল প্রজ্ঞা ও শান্তির প্রতীক। এমনকি শনির সঙ্গে জ্যোতিষশাস্ত্রের সম্পর্ক রয়েছে। জ্যোতিষশাস্ত্রে, শনি সর্বদা নিয়ম -কানুনের সাথে যুক্ত ছিল। বিশ্বাস অনুসারে, শনি উদযাপনের দিন ছিল শনিবার, এই কারণেই অনেকে শনিকে জয়ভীর সাথে যুক্ত করেছিলেন।

মেডিসিন জ্যোতিষশাস্ত্রে, শনি আমাদের হাড়ের জন্য খারাপ, হাঁটু এবং কেমোথেরাপির মতো চিকিত্সাও এই রোমান দেবতাদের সাথে যুক্ত। শনির সাথে সম্পর্কিত রঙ কালো এবং সে আমাদের দু sadখজনক আবেগ এবং নেতিবাচক অনুভূতি দেয়।

শিল্পে, শনি সাধারণত একটি নিষ্ঠুর সত্তা হিসেবে যুক্ত থাকে এবং বিশেষ করে ভয়াবহ চিত্রকলা হল শনি তার সন্তানদের খাওয়া। যেমনটি আমরা আগে উল্লেখ করেছি, শনিকে প্রায়শই একটি নেতিবাচক চরিত্র হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যদিও তিনি পরে কিছু জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিলেন। পল রুবেন্স পেইন্টিং, যেখানে আমরা শনিকে একটি শিশুকে খেতে দেখছি, বিশেষ করে ভয়াবহ এবং এটি শনির নিখুঁত ছবি এবং পৌরাণিক কাহিনীতে তাকে যেভাবে চিত্রিত করা হয়েছে তা এঁকেছে।

উপসংহার

রোমান পৌরাণিক কাহিনী প্রাচীন গ্রিসের পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তির সংমিশ্রণকে উপস্থাপন করে এবং এতে বিভিন্ন বিষয়ের গল্প অন্তর্ভুক্ত থাকে। রোমানরা বেশ কয়েকটি দেবতার সাথে একটি ধর্মীয় ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা বহুত্ববাদ নামে বেশি পরিচিত। রোমান পৌরাণিক কাহিনীগুলি প্রায়শই দৈনন্দিন অনুষ্ঠানে ঘটে যাওয়া গল্প এবং ঘটনাগুলির সাথে যুক্ত ছিল তবে সেগুলি সাধারণত তাদের কাছে কিছুটা জাদু বা পরাবাস্তবতা যোগ করে।

শনি নি definitelyসন্দেহে অন্যতম বিখ্যাত দেবতা এবং শিল্প ও সাহিত্যে তার চিত্র কখনও কখনও ভয়ঙ্কর হতে পারে। তার চিত্র একটি অংশে ইতিবাচক এবং একটি অংশ নেতিবাচক। শনি তার নিজের সন্তানদের খেয়েছে এবং রোমান ইতিহাসের সবচেয়ে ধনী সময়ের মধ্যে রাজত্ব করেছে তার জন্য শনির সবচেয়ে বেশি পরিচিত ছিল।

রোমানরা অবশ্যই সাটার্নালিয়া উদযাপন করেছিল, বছরের সেই সময় যখন রোমানরা সবাই সমান ছিল এবং দাস এবং কর্তাদের মধ্যে কোন পার্থক্য ছিল না। মানুষ এই শাসনের অধীনে সম্পদ এবং সমৃদ্ধি উপভোগ করেছে, মাঝে মাঝে, ভয়ঙ্কর দেবতা। শনি ছিল কাল, কৃষি ও মুক্তির রোমান দেবতা। অন্যান্য রোমান দেবতাদের থেকে ভিন্ন, শনি অনাবৃত মাথার মানুষের সাথে উদযাপিত হয়েছিল, যা স্বাভাবিক অভ্যাস ছিল না।

শনি চিরকাল ভালো এবং খারাপের প্রতীক হয়ে থাকবে। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে, শনি মৃত্যু, অন্ধকার, দুnessখ এবং নেতিবাচক আবেগের প্রতীক ছিল। জ্যোতিষশাস্ত্রে, এই রোমান দেবতার সাথে মেলামেশা প্রায় একই রকম ছিল। শনিকে কখনই ইতিবাচক চরিত্র হিসেবে দেখা হয়নি তার কারণ হল তার পরিবারের প্রতি তার নিষ্ঠুরতা এবং ভয়াবহ কাজ। তার সন্তানদের খাওয়া এবং তার বাবাকে হত্যা করার গল্পগুলি রোমানদের কাছে কেবল অগ্রহণযোগ্য ছিল এবং তারা কখনই শনিকে ভালবাসতে পারে নি। যদিও তাঁর সময়কাল ধনী যুগের মধ্যে একটি ছিল, রোমানদের মধ্যে কখনোই সবচেয়ে জনপ্রিয় দেবতাদের মধ্যে পরিণত হয়নি।